成语作为汉语笔墨特有的一种定型词，是我国传统文明的一大特征，现在的成语从3到16个字不等，在平常生存中被广泛使用。成语的出处也五花八门，有的出自官方俚语，有的出处汗青典故，固然也有不少出自我们的古诗词。好比两小无猜、豆蔻光阴、五花八门、雨后春笋、旭风得意、人去楼空等都是出自传统诗词中，而本期要和各位先容的这个“寻欢作乐“也是云云。
这个成语现在用来形貌人流连烟花柳巷，但这并不是它原本的意思，它的原意很美。它最开头出自诗圣杜甫的一首经典诗作，诗名叫《严中丞枉驾见过》。那么原本的意思是什么呢？让我们先来读一读这首诗：
《严中丞枉驾见过》唐.杜甫元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节，地分南北任流萍。扁舟不独如张翰，白帽还应似管宁。寂寥江天云雾里，何人性有少微星。
这首诗写于杜甫借居四川时期，饱受流浪的杜甫为避乱一块逃至蜀中，借居在好友严武所居的成都。这段时间固然日子过得贫困，但诗圣却取得了久违的安静。在此时期他一共写了240多首诗作，此中不乏《茅舍为金风抽丰所破歌》、《蜀相》、《江畔独步寻花》等经典之作，而这首《严中丞枉驾见过》也是这段时期的作品。
刚入蜀时，严武曾力挺杜甫在蜀中任个小职，但杜甫却不乐意。在这首诗中杜甫向严武表达了本人的感激之情，也委婉地回绝了对方。诗的前两联追念本人与对方同游的兴致，当时分他们一队人马驾着马车，一块分开田野，在野亭边问柳寻花，观看着春色。正是由于第二句“问柳寻花到野亭“，厥后才演化出了成语”寻欢作乐“。
第三联则是用典，昔日东晋张翰和贺循同舟泛游，何等惬意。而东汉的管宁，也不乐意出仕，一辈子做一位白帽布衣，洒脱地过完了终身。最初墨客用江天云雾和天上的微星落笔，令人耐人寻味。
这首诗被收录在《全唐诗》中，是一首经典的七言律诗，而诗中“问柳寻花到野亭“也好坏常精巧的。到了南宋出名墨客王质写了一首《银山寺和宗禅师四序诗》，在诗中他写道：” 寻欢作乐山前后，隐隐钟声暮已传“。在这首诗中，这个成语也照旧取的杜甫诗的本意。
直到明代兰陵笑笑生在他的章回体小说中，才第一次将这首将这个词用歪。小说中的原文是：“韩道国与来保两个，且不置货，成日寻欢作乐“。从这篇小说之后，这个成语也就变了味，明清文学中大多都取的是它厥后的这个意思。
现在，这个成语两在辞书中的表明有两种：一种是指嬉戏观看春日美景，一种是流连风月。也就是两个意思都是能用的，都是对的。像这种对成语意思的延伸，使用范围的古今厘革，但是在成语的演化历程中是很稀有的。成语中另有不少如此的例子，各位可以找来看一看。
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