是你掌控金钱，还是金钱掌控你？

是你掌控财帛，照旧财帛掌控你？

如今社会，就是商业社会，树立准确的财帛观十分紧张。假如你对财帛有偏见，你终将贫困；假如你过分拜金，就会沦为财帛的仆从。那么，怎样成为财帛的主人，真正完成财产自在，请仔细阅读此文。

1

财帛不是做仆从就是做主人，二者必一，别无其他。

——贺拉斯

传统的中国人从来羞于谈钱，即使在群众场合提及钱，也要摆出一副“视财帛如粪土”的凛然姿势。但是，近几十年来这种情况产生了天翻地覆的逆转，国人几乎都把眷注点放在了钱外表，对“财帛”产生出超凡的热情。

在互联网年代，我们察看那些经过网络发射的声响，发觉：大局部人的恼怒是由于没钱；大局部人所寻求的告捷是赚充足多的钱；大局部人倾慕和妒忌他人过得幸福仅仅是由于对方有钱。

财帛本身是中性的，并没有优劣的区分，作为人类消费创造的金银、纸币、硬币乃至是新年代电脑体系里的一个数据，原本只是我们平常生存中一种常用的“物品”，作为便利一局部和群体之间举行物质和办事互换的寻常等价物。但是，人类过分的愿望和贪婪，却徐徐赋予了它们至高无上的权利。无论是有钱人照旧没钱人，大局部人的人生都被财帛所掌控，财帛不再是一种为我们所使用的东西，而是一种常常让人绝望的信心。

另有一些人，乃至把财帛看得比本人的生命更增紧张，为了追逐尽约莫多的财帛，宁愿丢失尊严、捐躯家庭、出卖肢体、侵害情况、守法犯法……当他们以为本人经过这些办法取得了朝思暮想的财帛时，当他们沉溺于灯红酒绿的物质纳福时，本性以前沦为财帛的仆从，内心饱受痛楚的折磨。

2

财帛如穿鼻铁环，为所欲为地牵着我们的鼻子走。只是我们忘了，但是我们本是它的计划者。

——马克?金尼

那么，怎样推断一一局部对否被财帛所掌控？

当一一局部屈从于财帛，无论他是何等有钱照旧何等贫困，他的内心都充溢了“匮乏感”，这种永久“不够”、“不满意”、“恐惧丢失”的以为，屡屡让他们像饥渴的八爪鱼一样，在愿望的驱策之下不休地张牙舞爪，一刻不得安宁。他们屡屡会由于这种匮乏感而——

◎为财帛逼上梁山、为非作歹。

◎为获取财帛优点而毁坏地球情况、危害群众活着宁静。

◎为了取得或保住本人的财帛（及由财帛而买到的权利、位置）而折腰、占他人与团队的便宜、以不但明的伎俩侵害他人与团队的优点。

◎将财帛作为控制与处罚他人、躲避或操控心情的东西。

◎将财帛、财物作为爱的代替品给予所爱之人。

◎堕入奢靡糜费、灯红酒绿的生存、没完没了的购物愿望之中。

◎不休与他人举行财物的攀比、竞争。

◎以为财帛赋予了本人某些特权，不放在眼里、践踏在财帛方面不如他们的人。

◎节流节流再节流，终极目标是省钱。

◎恐惊丢失财帛，成为铁公鸡，对本人、家人和伙伴十分鄙吝、分毫必计。

……

对平凡人而言，被财帛掌控的体现，屡屡是以财帛作为最紧张的要从来做开事情、恋爱、家庭以及交情等各方面的决定。在这一点上，在我们的终身中间或多或少都以前做过相应的选择，由于在我们的社会中，财帛屡屡成为权衡人生告捷的最紧张、乃至唯一的标志。

在财帛的掌控之下，很多人丢失了本人，同时也将本人与内心的优美深深地分开开。

3

钱是最好的西崽，却是最坏的主人。

反之，当一一局部真正掌控了财帛，财帛就会为他所用，创造出更大的财产。

他们与财帛创建起了精良康健的干系，因此内心充溢了“充裕感”，并富裕熟悉到本人所拥有的种种资源和才能，经过本身内在和外表的资源去举行创造性的事情和生存，而无需煞费苦心地去寻求虚幻的愿望满意。这种来自内心的充裕感，屡屡能——

◎使他们熟悉到钱不外是东西，是提高生存质量的东西，是完成目标处理成绩的办法之一（而非唯一）。

◎促使他们愈加积极地走向真实的生存，体验生命的丰厚。

◎乐意与他人分享本人人生中的资源，包含：财帛、时间、伶俐、能量、履历等等。

◎愈加爱惜他们所拥有的统统。

◎不乱来寻求“更多”，更多地去眷注“更故意义”。

◎在奉献与奉献中取得生命的兴奋，乐意投资慈善遗址。

◎作为一个企业家，他们会“以令人尊崇的办法赢利”，统筹社会责任与企业利润。

……

内心拥有充裕感的人，不会单纯为了赢利而赢利，他们赢利的目标是为了让本人拥有这些财产去做让他们以为兴奋同时又故意义的事变。正因云云，抱负和目标的完成让他们以为很满意，以为能体现出他们的一局部代价。

4

天下上的资源足以满意人类的必要，但却不敷以满意人类的贪婪。

——甘地

“报答财死，鸟为食亡”，中国这句古语恰好反应了那些为财帛所奴役之人的人生形态。歪曲的人生观、财产观，一定招致不合法的举动，最初展现出来的也就是歪曲的、不幸福的人生。

前段时间，曾爆出多地高校女大学生“裸贷”的讯息：“借贷宝”疑产生照片、视频流出事变，有相当数目标在校女大学生掉入“裸贷”圈套，多量的不雅观视频照片被外泄。这些遭到影响的女孩子和她的家庭，承受着来自奉还巨额利钱、被催债人不休骚扰以及光荣受损等多方面的极重压力。很多本该明朗的芳华就此凋谢，不少家庭因此家破人忙。哀其不幸，怒其不争，但是，正如一个裸贷放款人所说：“很多女生又不值得痛惜，由于她们裸贷并非为了应急，而是为了置办高等电子产物大概谈恋爱。”另有不少女孩子，最初由于还不起钱，在勾引之下，选择出卖本人的肉体来处理。

“裸贷”固然是一种罪行，但它就如其他很多罪行一样，之以是可以存在和提高，正是以财帛为诱饵，使用了天性对财帛的追捧，牢牢地控制了因贪婪而陷进入的人。以尊严去换钱，去圆一个虚荣怪诞的梦，最初奉献的极重代价，却是几多财帛也无法补偿的。

被财帛所控制的人，即使以前拥有比平凡人多得多的物质财产，他们的精力也是萎缩的，就如同住在黄金铸造的牢狱里，生命不兴奋、灵魂也不自在。

财帛让他们取得生存上的便宜和温馨，处理了很多物质上的贫苦，但他们与财帛歪曲的干系，让他们生存在一个锦衣美食、华厦豪车的不正常的天下里——充实绝望、种种上瘾症、色情、凌虐、酗酒、打赌、暴力、吸毒、遗弃、种种执法纠纷、争取产业、亲情伦理的丧失……“财帛至上”的眼前是令人难以忍受的严酷。

此时如今，财帛就如同一面魔镜，照出了这些被控制的人们内心最暗中的一面。巨额的财产，反而拦阻了他们以为幸福，活出富裕故意义的人生。

5

我们手里的财帛是坚持自在的一种东西；我们所寻求的财帛，则是使本人当仆从的一种东西。

——卢梭

而那些能准确对待财帛的人，无论他们所拥有的财产多寡，他们以财帛来展现内心的朴拙与完备，将财产回馈于人类社会。当他们掌控了财帛，便挣脱了被财帛所控制，他们让财帛如水寻常以造福本人和造福人类的办法流入他们的人生，再借由他们流向全天下。

刚看到最新的一个报道《比尔?盖茨再次悬赏1000万美元：努力科技攻坚举世困难》，这个把握了宏大财产的传怪杰物，在上周二的一份讯息稿中表现：他旗下的基金会将与米斯克基金会（MiSK Foundation）互助展开一系列有针对性的慈善方案。此次“大挑唆方案”，将勉励天下上最智慧的人找到最好的办法，来处理举世提高历程中碰到的一些最难搞的挑唆。

21世纪长居封顶的天下首富，美国微软公司的董事长比尔?盖茨拥有不同于凡人的财帛观。作为一个超等富豪，他用钱总是很慎重，他以为：“费钱如炒菜一样，要恰到利益。盐少了，菜就会淡而无味；盐多了，苦咸难咽。”落实到生存中，他厌恶那些用钱摆阔的人，本人也制止如此做，而是喜好自在安闲地独立与人交往。无论在生存照旧事情上，碰到成绩，起首想到的并不是用钱去处理、去打发，他喜好作为平凡人的生存。他生存的信条是：“一一局部仅有效好了他的每一分钱，他才干做到遗址有成、生存幸福。”

由于是他在掌控财帛，而不是财帛摆弄着他，他向来不会把钱花在不应花的场合。“我只是这笔财产的把守人，我必要找到最切合的办法来使用它。”这就是比尔对财帛最真实的看法。他以为慈善遗址十分紧张，因此，他和妻子美琳达捐赠了240亿美元创建了一个基金，支持举世医疗康健和教导范畴的慈善遗址，渴望在21世纪，这些紧张范畴的科技提高能使全人类都获益。

Facebook兴办人扎克伯格与他的妻子普莉希拉也喜幸而公益遗址“一掷万金”，在硅谷为慈善遗址募捐股票的榜单上，他的排名第一。为了完成用“我们的财产去促进时机同等”的代价观，他建立基金会，渴望消弭人类的疾病，建立一个强壮的社区，为此捐出了本人持有的 99% Facebook 股份，约莫 450 亿美元。

但是，作为全天下排名前20的最年轻的富豪，他的一局部生存却俭朴得让众人跌眼镜。就连潘石屹都说：“客岁炎天去硅谷拜候扎克伯格，他连一个本人独立的办公室都没有，和工程师们挤在一张桌子上。想想有些企业家，坐在红木大班台前，旁边另有一玉人在古树根上沏光阴茶。”

和妻子在罗马陌头席地而坐，吃30元的麦当劳午餐。

扎克伯格平常开的车是代价1.6万美元的本田，另有一辆不到两万美金的群众高尔夫。

扎克伯格标志性的灰色短袖T恤。

住的是平凡的屋子，没有保安也没有西崽。

一一局部的代价并不必要经过外表的物质来体现。扎克伯格说：“我的确想过一种简便的生存，我渴望在其他事变上只必要作尽约莫少的决定，以便会合精力于办事社区这个职责上。”挣脱了对财帛、物质的愿望，这个与众不同的年轻富豪愈加寻求精力的享用，他每年都给本人新的挑唆，天天都在积极拓展本人的视野——从学习平凡话、天天写感激信、天天写一封感激信给某位让天下更优美的人，到本年的两周读一本书。

他所执着的积极，并非想要给后代留下富贵满堂的财帛，而是“一个更优美的天下。”

正由于他们更清晰一一局部的内在代价远比外表的物质更紧张，以是他们才干对财帛淡然待之，才干专注于发扬本身的才能与才华，为完成抱负而积极创造。不刻意追逐财产，但财产却偏偏随创造而到临。

而当这些真正掌控了财帛的富豪们，能将财产用来完成本人的人生志向，同时以财产来推进社会的提高，将“己利”与“他利”团结起来，完成人生代价时，他们不仅会成为一个学习的典范，愈加博得了人们的敬重。