华盛顿简介(历史上的“华盛顿”是什么意思？)

汗青上的“华盛顿”是什么意思？

“Washington”最早被翻译成中文时，翻译为“瓦声顿”。

这是1819年，英国传教士翻译的。

1837年，又翻译为“华盛屯”，这照旧他国传教士翻译的。

今后，另有兀兴腾、瓦升墩、瓦升屯、漥性吞、洼申顿种种翻译。

中国学者徐继畲在1844年的《瀛寰志略》初稿中，将华盛顿写作“兀兴腾”，四年后《瀛寰志略》出书，“兀兴腾”全部被改为“华盛顿”。

 美国长老会传教士祎理哲1848年出书《 地球图说》， 最初用的译名是“瓦升墩”。1871年再版时，书中的“瓦升墩”一概改为“华盛顿”。

今后，“Washington”的中文仅有“华盛顿”，其他译法全部停用。

 华、盛、顿三字中的前两个字在中文中都是美词，好词，用“华盛顿”交换“兀兴腾”、“漥性吞”之类译名，实践是译名雅化或丑化的历程。

这是华盛顿外貌的神圣化大有干系。

美国人崇拜丑化华盛顿这天然不必说，他国传教士将正面外貌高达完善的华盛顿先容到中国，将之与中国的“尧舜”相提并论，这直接影响了中国知识分子徐继畲、魏源对华盛顿的评价。

如徐继畲对华盛顿评价，有“华盛顿，异人也，起事勇于胜广，分裂雄于曹刘，既 已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推选之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意。其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异。余尝见其画像，气貌雄毅绝伦。呜呼，可不谓人杰矣哉！”

这段话厥后被传教士摘出来，刻在石头上，砌进了华盛顿怀念碑上。

在传教士和中国知识分子的宣传下，华盛顿就是内圣外王、雄绝千古的贤人。不仅东方君主皆不如他，就是中国帝王中，也仅有传说中的三代尧舜与之比肩。

关于如此的人物，我们天然要用优美的词句来翻译他了。

不仅华盛顿云云，美国国名的翻译也体现了丑化。

咪唎坚、亚麦里迦、亚美理驾、育奈士迭国、花旗国、弥利坚国、米利坚国、美利坚、大美国……

近代中国，华盛顿和美国以伟正光的外貌进入中国人的视野之中，中国人用华丽的词句来翻译他们，这个外貌不休坚持到如今。