百家讲坛的隋丽娟，是一个会讲故事的老师，也是个优雅的女性

百家讲坛的隋丽娟，是一个会讲故事的教师，也是个优雅的女性

听着隋丽娟这个名字，是不是分外熟习呢？

先放两张图以为一下隋丽娟教师的风范，是不是很有魅力呢？信赖现场听“百家讲坛”的人会更有以为哦。

她是一个会讲故事的教师。

隋丽娟，1964年2月1日生，黑龙江哈尔滨人。

隋丽娟是土生土长的哈尔滨人，17岁时她如愿考入东北边师范大学。

关于大学时选择汗青系，隋丽娟称可不是由于本人喜好，“事先大学的主要学科就是中文、汗青和哲学，经济、执法也是刚刚崛起。不外我的准则是既然选择了，就要把它学好。还好，当时东北边师大的汗青系有很多资深的教师，我多学了很多东西。厥后大学毕业，在100多个学生中，有两个精良毕业生，此中就有我一个。固然没有什么本性性的物质嘉奖，但当时精力嘉奖是很紧张的。”

1985年从东北边师范大学毕业后，隋丽娟直接到黑龙江的高校当了教师，主讲中国史，这一干就是20余年。学生们都喜好隋丽娟讲的课。关于隋丽娟，很多学生的评价是：“她不是把握知识最多的，但她是最会表达的一位。”

事情时期，又考入吉林大学汗青系，攻读硕士研讨生，毕业并取得硕士学位。

2006年，中选百家讲坛，主讲《慈禧》系列节目，成为黑龙江省中选百家讲坛的第一位人文社科教员。

隋丽娟的“讲坛”开头于2006年4月，《百家讲坛》节目组到黑龙江省来挑选主讲人。

事先哈尔滨师范大学人文学院保举了15位教师举行试讲，内容不限。隋丽娟接到去试讲的关照时正在上课，于是她就把那天她的授课内容拿出来一段讲给编导。本是偶然插柳，却未料几天后她被关照中选，并且一块顺遂显如今举国观众眼前。

隋丽娟：用不一样的办法掀开汗青。

隋丽娟传授在“百家讲坛”报告洗去了层层油彩的慈禧太后，她报告的不仅是一个“政治人物”，更是最大水平的规复了作为妻子、母亲和女人的慈禧真相貌。而宽大观众也对隋丽娟传授热烈热情的演讲作风留下了深入的印象。

2006年至2007年年间，每到中午12：45，很多观众守在电视机旁等着看央视《百家讲坛》节目之《说慈禧》。

上《百家讲坛》之前，隋丽娟早已是哈尔滨师范大学校园里的明星教员。如今被引进到海南师范大学，这里的学生照旧爱上她的课，不仅由于她史学功底踏实，她还能将哲学家的思辨、墨客的热情以及演讲家的影响力，展现于汗青讲堂，令学生可以从汹涌汹涌的史实中触摸到史学的维度。“作为教员，授课言语先冲动本人，才有约莫影响学生。”

在她看来，上《百家讲坛》只是她人生中的一个阶段，而这个履历的确改动了她日后的教学作风。

隋丽娟坦言，在电视节目中讲汗青与在大学校园中做汗青教员，是两种判然不同的授课体验。

由于电视节目会思索收视率，每播放完一期节目，《百家讲坛》的编导就会拿出收视数据让她推测观众的喜好，让她学会怎样以群众到处歌颂的办法报告学院派的汗青课。

“在这之前，我们一堂课约莫仅有一二百人听课，可在电视上授课，就要面临不计其数的观众。”

隋丽娟器重这段履历，不是由于“红”了，而是由于这段履历，可以让她跳出教员的范围，反观作为一名教员，怎样能好效地向学生运送知识。“我做了32年的教师，教书育人传道授业才是我这一辈子最喜好做的事变。”

作为汗青学学者，正是要透过层层史料，复原一个真实的汗青人物。从慈禧到曾国藩，隋丽娟善于以人物报告汗青。遗憾的是，她的研讨朝向并非古时史，因此，她以为本人大概无缘研讨苏东坡等古时人物。

隋丽娟由于在《百家讲坛》讲慈禧而被观众熟习，在她看来，讲慈禧无异于“如履薄冰”，三尺讲台，别有一番味道。

关于在《百家讲坛》上说慈禧那8个月，隋丽娟坦言真的很累。时间紧、再加上第一次上电视，面临的又是举国的观众，本人还没有做好富裕的头脑准备。以是最初在语气、逻辑重音上还把握得不太好，偶尔语速太快，像打斗一样。并且电视是一个扩大错误的场合，扮装、衣服等方面也不是很完善。此中，前10讲是在两个月内录完的，后半局部就很多了。为了讲好慈禧的故事，8个多月中隋丽娟天天要翻阅多量的材料。“那段时间我胶着在兴奋和痛楚之间，常常在睡觉、走路的时分不由自主地跟慈禧交换。”

固然以前成为名士，但隋丽娟用丝毫没有影响来形貌如今的生存，在她看来，出不出名并不是很紧张，就像潮起潮落一样。

隋丽娟讲评慈禧。

隋丽娟传授2006年开头在百家讲坛上评讲慈禧，惹起了观众关于慈禧和主讲人本身的眷注。

隋丽娟以为在百家讲坛上向群众报告慈禧的终身是学术后果向普及转化的好途径，她选择慈禧作为报告的主题，是经过解说这一局部物的终身来了解汗青人物的举动，由此反观慈禧所处的汗青年代，以及谁人年代留下的履历教导。

选择慈禧为报告目标，隋丽娟传授另有一个感受，恒久以来，慈禧在各位的心目中以前格式化、平面化了，其在位四十七年间签署了一系列不屈等条约，让国度蒙受羞耻，让以前岌岌可危的大清王朝更深地走向衰落。其在政治上玩弄霸术、生存中缺乏亲情的影视剧外貌在人们心中根深蒂固。

汗青上真实的慈禧毕竟是什么样的？

除了仙颜和智慧，慈禧另有什么特质可以让她从尤物三千的后宫崭露头角，并自此实践操控清朝政权长达半个世纪之久？

固然慈禧生存的年代距今不外一百多年，但是我们对慈禧的认知以前有了很大水平的偏差。隋传授要做的就是力图把层层油彩从她脸上洗去，让我们看清晰慈禧的原本相貌。

同是清史学界偕行的阎崇年传授看完隋丽娟的讲座后，惊叹“很出色”。

至于慈禧本人，隋丽娟以为“慈禧照旧很了不得的女人，她的目标性很强，有很多人渴望了解慈禧，从她的身上学到东西。

但是讲坛的确不严谨，这是给群众看的，从8岁的孩子到80岁的白叟，得让没有一点汗青知识的人也能听得懂，就必需风兴趣、有挂念、有故事，不克不及学术，只能是广泛地先容。”

慈禧作为一个女人，在勾心斗角、杀机四伏的皇宫，她凭着本人的智慧机巧，终达权利巅峰；作为人妻、人母，她权倾一时却青年丧夫、中年丧子，令人扼腕叹息；作为皇太后，她心思缜密、工于心计，在男人的权利天下里纵横捭阖，操职权于股掌之中；作为晚清王朝最高统治者，她不仅要面临天下列强的欺凌，更要应付国内日薄西山、岌岌可危的场面，她千般挣扎，却难挽颓势。

慈禧没有高尚的血缘，没有显赫的家世，但她有美色。她是依靠着在一场名为“选秀”的选美“大赛”胜出后，被选入宫的。作为一个女人，慈禧既是侥幸的，又是不幸的。她的侥幸在于她取得了谁人年代女人难以取得的位置。

慈禧又是不幸的，她的不幸在于作为妻子和母亲，她青年丧夫，中年丧子。固然她拥有至上的权利，使多数王公大臣匍匐在脚下顶礼敬拜，却无法取得一个平凡女人所能取得的男欢女爱，也无法获取一个正常的母亲所拥有的后代绕膝、含饴弄孙的幸福。我们很难想象她是如安在被高高宫墙所围筑的禁宫中，孤单地度过那漫长的日日夜夜。

2009年1月3日，隋丽娟传授作客“名家论坛”，主讲“女人与政治”。

中国史是一部男人的汗青 中国汗青是一部男人的汗青，上下五千年有多数男人在这里称王称帝，用他们的智慧伶俐向导山河，用他们随意妄为的性情恣意妄为誊写内容，到处闪灼着阳性的光晕，隋传授怨愤地发问，“女人在何处？”

隋传授指出，在男人评判代价体系下，在汗青是由男人誊写情况下，男人不会给女人时机，大凡女人在政治舞台上扮演时，人们评判如此的女人是朱颜祸水、祸乱天下。

隋传授以为，中国汗青上，女人想走出家庭极度不容易，要从政比登天还难，中国文明舞台上没有女人发挥政治才干的舞台与空间，除非具有对政治分外刁悍的操控才能、极强的控制欲和推断熟悉，凤毛麟角几个女人如吕后、武则天、慈禧等在汗青上崭露矛头，都是性情光显干练，嗜权如命，可供人们优美追念的不多。

女人涉足政治有三种情况：丈夫是天子，丈夫死后，儿子太小，切身辅政；丈夫是天子，天子抱病怯弱不克不及视朝；女人特别贪婪，杀死、毒死身为天子的丈夫、儿子。“当女人从男人行列中冲杀出来时，开头到场政治时，男人用传统品德观评价女人不切合三从四德，从她们干政中间找出可批驳的口实，夸大其词来批驳她们。”

事先，隋丽娟的压力不休很大。

由于对她的评价就像人们对慈禧的评价寻常，批驳不一。

隋丽娟教师很坦诚地报告记者，“起先上这个节目时，相对没有思索到会有这么多人的眷注，但是关于任何一个搞汗青的人来讲，都渴望把本人所眷注的内容报告给各位”，就这么简便罢了。

但是漫山遍野的评价照旧来了。

当记者表现出担心这种风潮将不成制止地影响到她的生存时，隋丽娟说，“我会尽力坚持我本人，不让本人在媒体的漩涡里打转”，至于骂声，“很多时分越说约莫会越说不清”。

“你看像易中天、于丹教师他们，讲得都很好，但是他们也多舒服啊，骂声不休，我不渴望本人如此，我不会让本人成为一个具名机器。”

隋丽娟不同于寻常意义上的女学究。

隋教师是一个极富生存情味的优雅的知识女性。

她热爱生存，并且明白善待本人；她温婉而不失机敏；优雅而不失智慧；她会用女性有数且独占的幽默影响她的倾听者；会用本人的温和安慰她所爱的人。

与她相遇的人（哪怕只是在屏幕上）会被这个成熟自傲的女性所冲动，在不经意之间已发觉我们的内心变得特别暖和而柔软。