醉翁亭记翻译和原文(初中生必背古诗文、文言文——《醉翁亭记》原文、译文、作品赏析)

初中生必背古诗文、古文文——《醉翁亭记》原文、译文、作品赏析

醉翁亭记

[北宋]欧阳修

原文

环滁（chú）皆山也。其东北诸峰，林壑（hè）尤美。望之蔚但是深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。别有用心不在酒，在乎山川之间也。山川之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝（míng），晦明厘革者，山间之朝暮也。野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无量也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻(lǚ)提携，往来而不停者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌（sù），杂但是前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹。射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交织，起坐而哗闹者，众宾欢也。苍颜白发，寂然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì）,鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。但是禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文

围绕着滁州城的，尽是青山。此中东北面的几座山峰、丛林溪谷尤其精巧。远远望去青气郁郁，寂静而奇丽的，就是琅玡山。沿着山道走上六七里路，就徐徐听到潺潺的水声，那倾注而下、流出于两个山头正中的，就是酿泉。随着峰崖而旋绕，从迂回的山道上转已往，就有一座亭子宛如飞鸟展翅似的，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。制作这亭子的是谁呢？是山上的僧人智仙。给亭定名的是谁呢？是太守把本人的别号题作了亭名。这是由于太守来这里宴会饮酒，屡屡只喝一点儿就醉了，加上他的年岁最大，以是才为本人起了一局部号，叫作“醉翁”。别有用心不在酒，而是在于青山绿水之间。关于欣赏山川的这种兴致，了解在心头，寄予在酒上。

当旭日升起后，山林间雾气散失，傍晚烟云挨近，岩洞峡谷中渺茫昏黄，惨淡与明朗随时厘革，这是山中的拂晓和傍晚。野花开放分发着幽香，繁茂的树木伸枝展叶各处阴凉，天高气爽、霜露洁白，溪水低沉而岩石显露，这就是山中的四序。清早上山，傍晚才归来回头，四序的景色各不相反，游赏兴致也无量无尽。

至于那些一边背着东西一边在路上唱歌的，也有走累了休憩在树下的，走在前边的招呼着，落在反面的允许着，另有那驼背弓腰的白叟、被牵领被抱着的孩子等等，来来屡屡而不中断的，都是来嬉戏的滁州百姓。在岸边临水捕鱼，溪水深并且鱼肥美；用酿泉的水造的酒，优美得分不清是泉水使酒味芬芳呢，照旧酒气使浆液愈加单纯，另有山林中猎取的野味和旷野里采摘的蔬菜，殽杂着在眼前摆着的，是太守主理的筵席。宴会上使各位尽情痛饮而得以兴奋的，既不是琴弦也不是萧管，而是行酒令猜谜的猜中了，下围棋的得胜了，羽觞和酒令签子乱摆一气，人们站起来坐下去大声喧哗，恣意兴奋。此中有一个面色朽迈、头发洁白、昏昏沉沉地靠在位子上的，是喝醉了的太守。

过了不久，夕阳落在山头上了，人们拖着长影子散散乱乱地走着，太守回城时，宾客也与他偕行。这时树林昏暗起来，鸟儿到处鸣叫，人们分开它们便兴奋起来。但是鸟类晓得山林中的兴奋，却不晓得人们的兴奋；人们虽晓得伴随太守嬉戏的兴奋，却不晓得太守是以能使他们兴奋而兴奋。在酣醉中能和众人协同兴奋，醒后又能写文章叙说这些的，是太守。太守指的是谁呢？是庐陵的欧阳修。

作品赏析

本篇作于宋仁宗庆历六年（公元1046年）。事先作者任滁州太守，醉翁亭在今安徽滁州市东北。本篇偏重写滁州的“山川之乐”、“游人之乐”和“太守之乐”。作者写“游人之乐”，为的是从一边称赞本人在滁州的政绩，这是他“太守之乐”的缘故和内容，体现出他“与民同乐”的头脑；而写“山川之乐”，则又主要体现他贬官后寄情山川、排浇愁怀的生存态度。“乐”是贯串全篇的中央，而这三种“乐”又是亲密干系的。

本篇很有特征。一是骈偶句的多量运用，是非参差而不呆笨，并夹有散句，构成似骈非骈、似散非散的作风；二是全篇都是报告句，并以21个“也”字做句尾，构成一种别致的句调，使这篇散文特别宜于朗诵。