接着教学《说文解字》“玉”部汉字，只管单调的无以复加，但这是一整套完备的内容，总不克不及跳过这些名词或形声字云找故意思的字来说吧，于是，坚持下去。持续了解这些不起眼，但泉源丰厚、包容伶俐的汉字。这次是底下这6个汉字：
（今天要教学的6个汉字）
1、 玭。读作pín。《说文解字》给的表明是：“珠也。从玉比聲。宋弘云：“淮水中出玭珠。”玭，珠之有聲。蠙，《夏書》玭从虫、賓。”但是就是珍珠，“比”是声部，与字义不关，假如说有关，就是跟珠一样的意思，比是两一局部相向而行的意思，以示亲密的意思，好比“比周”就是营私作弊的意思，具体表明到“比”字本字再说。在《夏书》中，它写作“蠙”，段玉裁给的表明是：“玭珠，珠之有声者”并且注说：“当作玭玤之有声者”也就是说，玭，本身是蚌的一种，厥后用来指会发作声响的珍珠，三国时期的何晏《景福殿赋》里记：“流羽毛之葳蕤，垂环玭之琳琅。”它的小篆写法如图：
（玭的小篆写法）
2、珕。读作lì。《说文解字》给的表明是：“蜃屬。从玉劦聲。《禮》：“佩刀，士珕琫而珧珌。”郎計切〖注〗臣鉉等曰：劦亦音麗，故以爲聲。”蜃，本指蛤蜊，这里代指贝类，劦是它的声部，劦的原本是三人协力，因此与珕的意义接洽也不大。《礼》的线索分析，它是蚌蛤之类。古时的时分，珕贝用作刀剑鞘上的装饰。《广韵》里纪录“珕，刀饰。”汇总一下，就是蚌蛤一类的软体生物。外壳可以用作刀剑装饰的物品。它的小篆写法如图：
（珕的小篆写法）
3、珧。读作yáo。《说文解字》释作：“蜃甲也。以是飾物也。从玉兆聲。《禮》云：“佩刀，天子玉琫而珧珌。”蜃的甲壳，古时分用作刀、弓等器物上的装饰。但是“珧”本身是一种海蚌，通称江珧，壳略呈三角形，外表苍玄色。生存在海岸的泥沙里，可做菜，它的甲壳可以做物品装饰。
（珧蛤做的菜）
《尔雅.释鱼》里称：“蜃，小者珧。”别的，珧照旧弓的名字，《尔雅.释器》里称“（弓）以金者谓之铣，以蜃者谓之珧，以玉者谓之珪。”它的小篆写法如图：
（珧的小篆写法）
4、玟。读作mín大概wén。《说文解字》给的表明是：“玟，火齐，玫瑰也。一曰石之美者。从玉，文声。”读mín时，同珉，前方表明过的字，就是“石之美者”。读wén时，指的是玉的纹理。这个字稍稍繁复一点，《说文解字注》给了较为具体的分析：“石之优美曰玟。聘義正人貴玉而賤碈。碈、石似玉。或作玟。玉藻。士佩瑌玟。玟又作砇。按《史記》，《子虛賦》。琳琘琨珸。砇琘琘皆玟之或體。與珉各部。从王。文聲。二義古音皆讀如文。在十三部。今音則前義讀如枚。人十五部。後義讀如罠。入十二部。”当这个字当石之美者大概石头的纹理讲的时分，都读作wén，同“珉”通用时读mín。又有古今读音的不同，如今的读音别的又读作méi，取义就是前方的意义，玫瑰的玫，所谓的玫瑰，有三个意义，（1）指的一种美玉，就是火齐珠；（2）珍珠（跟玉固然不一样了）。《宁静广记》里记的有“蛇珠千枚，不及一玫瑰”，显然，又是一种很宝贵的珍珠；
（最传统的红玫瑰）
（3）第三个意义才是今天最常用的花——玫瑰，玫瑰是落叶灌木，枝上有刺，花有紫赤色和白色两种（因此张爱玲的小说有《红玫瑰和白玫瑰》，就是此中有那段经典的比如：“娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的照旧"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。 ”玫瑰原本就仅有两种颜色，它寻常用来表达爱意，只是如今还人工培植了多种颜色的花，用以表达不同的花语），别的，玫瑰还可以制香料。如今篆刻假如刻到“玫”字，就用“玟”字代替，说文里并没有“玫”字，而玟有这个义项。玟的小篆字形如图：
（玟的小篆写法）
5、瑰。读作guī。《说文解字》释作：“玫瑰。从玉鬼聲。一曰圜好。”瑰有多个涵义，第一个含 义就是玫瑰，这个外表表明玟时说过了，但是，瑰另有别的的意义，可以放在一同了解玫瑰为什么可以表达恋爱。
（1）美玉、美石。《诗经.秦风.渭阳》里说：“何以赠之，琼瑰玉佩”。何况，外表说 了，玫瑰本身就是火齐珠，忧伤的珠宝；（2）圆好。《玉篇》里说瑰是指“玉圆好”；（3）珍异，奇异。这个意项大抵可以了解为什么用玉加了一个鬼字来表达，鬼是人们未尝闻，不曾见的共同存在，以是用瑰来表达珍异，奇异。（4）优美。瑰在古汉语里也有优美的意思，如《文选.傅毅》：“轶态横出，瑰姿谲起。”（5）瑰通“傀，意思是伟；大。出自《正字通.玉部》：”瑰，伟也“。
（传统的白玫瑰）
把外表几个意项团结在一同，送玫瑰在中文里的涵义也相当好，它并不完善是东方文明的产物，它既约莫是美玉寻常的信物，也可以用来表达团圆优美的情感，同时也是奇异，珍异的以为，并且它是优美而宏大的，这用来形貌恋爱，再得当不外了。以是，在中文里，玫瑰的涵义要比东方更丰厚，意蕴更多。瑰的小篆写法如图：
（瑰的小篆写法）
6、璣。读作jī。《说文解字》给的表明是“珠不圜也。从玉幾聲。”也就是说，璣的原本是“不圆的珠”，大概指小珠。好比《史记.李斯列传》里载：“宛珠之簪，傅璣之珥，阿缟之衣，美丽之饰，不进于前。”
厥后的璣，又用来指古时观察天象的仪器。好比《史记.五帝本纪》里载：“舜乃在睿璣玉衡，以齐七政”。如今这种仪器北京观象台仍存有实物。如图：
（如今的璣横抚辰仪）
璣也用来指天上的星星的名字，即北斗的第三颗星，如今叫天璣。《春秋运斗枢》纪录：斗，第一天枢，第二旋，第三璣。北斗七星的名字分散如图：
（北斗七星的名字）
璣的原本与幾不关，幾的原本有两个，一个是微也。一个是殆也。都基本与“璣”不关。璣的小篆写法如图：
（璣的小篆字形）
每一个汉字都有特别的泉源，包藏伶俐，越学习汉字，越以为远前人们在造字时的丰厚遐想，笔墨的创造是人类文明的一大提高，开始，原始人类在绳子上打上数目不同或外形各异的结来表达特定的意义，就是所谓的“结绳记事”。汉字本身就是一种形体与意义严密团结的表意笔墨，开始的字就是一个个象形图画，有字形就可晓得它所指代的具体事物，但厥后随着年代的提高，必要表达的社会生存内容越来越多，于是又有了象形之外的其他造字法造出来的汉字，又随着汗青的提高，人们对这些汉字的表明也越来越繁复，要真正了解一切的汉字真的是一项巨大的工程，这项工程，解读《说文解字》只是一个切入点，而我们到这一课，才刚刚开头，路漫漫其修远兮，将来的路还很长，职责还很重。
（【说文解字】之32，局部图片源于网络）
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