大月氏到底读啥?前年文献考证,硬核证据满满

时间:2024-05-10 00:03:25 阅读:8

大月氏毕竟读啥?前年文献考据,硬核证据满满

这个词毕竟读大yuè氏照旧大ròu氏?

原本这个话题之前都做过了,但争论十分大,以是决定再做一期只针对读音的增补分析。

我照旧谁人看法,就是读yuè。

但由于争议比力大,以是我会针对一些不同意见的留言,一致做个回复和交换。

同时也会拿出更硬核的证据。

为什么还要出这一期呢,很简便,我不是真的在意本人是对是错,批评区里那些阴阳怪气我也基本不会往内心去,但是如今放暑期了,这个视频很有约莫会有小孩子看到,一个错误知识的转达很约莫延长人家,以是照旧决定再仔细的做一期。

起首啊,有很多人说我是民科。

这就属于那种视频都不看完,约莫也看不懂,约莫只看了一句话,发觉和他们看法不一样就刻不容缓了来留言的。

之前的视频里但是以前说的很清晰了,yuè这个读音不是我本人别具一格创造的,也不是迩来才刚刚显现的。而是很多学者,此中不乏名士各位,他们的研讨后果,我只是一个搬运工。

好比,近代出名汗青学家岑仲勉就是此中之一。

先先容一下岑佬其人,以免有人要说他是民科。

岑佬在非史学界的名望的确不算大,但在圈内确是无可争议的顶级大佬。

现任复旦大学中国古时文学研讨中央主任陈尚君传授对岑老的评价是,“唐史双子星中稍显晦黯的那一颗”。这里的晦黯可不是不好,而是形貌他名望相较于另一位的确小很多。比拟之下,双子星的另一颗则要更刺眼了,那就是学名鼎鼎的陈寅恪。用陈尚君传授的原话来说:“在近百年唐史研讨史上,唯一能与陈寅恪教师齐肩并论的仅有岑仲勉教师”——《唐史双子星中稍显晦黯的那一颗

——怀念岑仲勉教师诞辰130周年》 陈尚君(刊于2016年11月18日文报告)

陈寅恪是谁就不必多做先容了吧?与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“先辈史学四各位”,与叶企孙(中国近代物理学奠基人)、潘光旦(中国古代教导学家)、梅贻琦(被誉为清华永久的校长)并列为清华大学百年汗青上的四大哲学家。

岑老能和陈老齐名,天然是大佬中的大佬。

多说一句,陈寅恪的恪字读啥但是也有争议,有读Kè的也有读què的,但真的读Kè。来由也很简便,《陈寅恪集·书信集》中收录的一封陈教师1940年时给牛津大学写的信,本人的署名就是这么写的(Tschen Yin Koh),很分明读音就是Kè。这个就不再掀开了。

总之,与陈寅恪齐名的岑仲勉是大佬不是民科这没什么疑问了。那大佬怎样说这个成绩呢?中华书局1979年出书了一本岑佬的书,《汉书西域传地域校释》。内里就有对大月氏毕竟读啥的考据。说一个叫张西曼的学者“别创新解”,把大月氏读成大肉氏。注意,这里用了一个词“别创新解”,分析ròu这个读音在史学界不休都不是主流,几乎没人这么读。而张西曼的依据呢,一个是来自于北宋时一个叫释适之的人所著的《金壶字考》。但是ròu这个读音仅有这本书里说过,后代一切读ròu的也都来自这本书。

除了出处单一外,岑佬还提出了一个反驳来由。肉这个字的古体,也就是金文和篆文,十分像月,这个我们后方会具体说。但六朝时也就是从三国到两晋南北朝的这段时间,大月氏来中国的僧侣特别多,假如真的读ròu但却写成了yuè,怎样没见哪怕一一局部提出疑问并传播下去?反而第一个提出读ròu的人直到北宋才显现?

就像我们之前那期说的,就是释适之把?和月搞混了,又大概他本人想搞个什么“别创新解”。

别的,岑老的另一个反驳来由是,张西曼将大月氏的大,考据为音译自Tajik(塔吉克)一词,但假如是如此,此中的jik(吉克)的那局部怎样也对应不出ròu这个读音,然后他就给改成了jou,以此来强行和ròu这个读音接洽,十分的牵强。并且单说Tajik(塔吉克)这个词,依据岑老的考据,在两汉时期也以前有了对应的音译词组,和大以及肉都没啥干系。

我们来总结一下,yuè而是自古以来的主流,重申这个读音的也不是民科,而好坏常出名望的学者,反而读ròu的才好坏主流,并且有刻意搞别具一格之嫌。更不存在什么从前读ròu如今读yuè的情况,从古至今的主流学界就向来没读过ròu。

然后很多伙伴说,在南方的一些方言里,月和肉的读音是很接近的,以此来说就是读ròu。

这就要再提一下岑老了,岑仲勉就是广东人,作为说粤语的汗青学者都没提过什么粤语的ròu发音才是大月氏的标准发音,列位就不要再挖苦北边人不懂南方方言了。

并且列位不以为由于本人说某场合言就有种迷之出色感的心态,和之前北京公交车上谁人正黄旗的大妈没啥区别吗?

但是我也能了解,相似的心态怎样来的。

一个是汗青上多次衣冠南渡,以是局部江南以及岭南地区的人会以为本人才是“中华正统”以及“上古雅音”的承继者,反而说今天的平凡话是团结了北边胡音,是异端。

客观说,古代平凡话的确是以北边官话为基本,而口音的渐渐定型也的确是元、明、清三代,刨除明朝那小三百年,其他时间也的确都是某些生齿中的胡化时间。相较而言,古代平凡话中保存的古音也的确比某些场合的方言少,这都是客观内幕。

但是,北边汉人的言语会受其他民族的影响,岂非多次南渡的南方汉人就不休说着地道的古音,向来不曾和南方的少数民族言语相交融?并且已往几千年,战乱饥馑不休,生齿大范围迁徙又何止那多次“衣冠南渡”,从五湖四海来的新移民也会不休影响着各地言语发音的厘革。在这种情况下挖苦北边话与古音区别大也不外是五十步笑百步,拿本人故乡的方言当古音也是一种想固然的心态。


月和肉在古时,真如外表这几位说的那样,是同音的吗?

我们照旧拿干货语言。

起首,我们在《康熙字典》里找一下月这个字

我们在图中可以看到,标注的读音,就是谁人“魚厥切”,就是yue的意思。

同时康熙字典里也在这底下举了小月氏的例子,分析在康熙年间,官方的叫法也是yue氏。

至于肉这个字,读音分明就不一样的。



这时分约莫有人要说,清朝太近了,不代表什么,并且这不是胡人创建的吗!

那么我们再来看宋本的《广韵》,宋代的,并且好坏常出名的就是讲读音的书。

我们能看到月的读音和《康熙字典》里标注的是一样的。

同时呢,肉这个字在《广韵》里和月的读音照旧不一样的。

但是《康熙字典》里也写了,它内里写的读音也不是本人瞎编的,也是引用的很多古书,好比唐朝的《唐韵》、北宋的《集韵》、元代的《韵会》、以及明代的《(洪武)正韵》。

那有伙伴约莫要说啊,清代、宋代都不算老。那我们再找更老一点的,东汉许慎的《说文解字》。这个和司马迁都很接近了吧。


和前方俩也一样。

连着看了汉代的、宋代的和清代的三个古时文献,我们就晓得了,月和肉,向来就没同过音。

不晓得这几位的故乡话,是不是真的比汉、宋年代的官话改正宗呢。


那不同音,有么有约莫同字呢?

也看到很多人,对月和?是两个字的说法表现猜疑,以为就是一回事。

好比这位伙伴,他提的成绩就特别好。

说像胳膊、肚脐、臂膀这些,今天不都写成月,然后叫肉字旁吗?

这个答案也很简便,这些今天从月字旁表现人体器官的字,在几十年前还不是月字旁呢。

为此,我特意收了一本1962年版本的《新华字典》,在此中的笔画查字表中可以看到,月和?的确被写成了两个偏旁,一切跟肢体有关的都写作了?字旁,一切跟肢体不关的才是月字旁。1962年从前版本的新华字典都是云云,之后才把月和?一致了。



至于为什么会显现这种情况,这就要从汉字的演化提及了。

甲骨文时期,月长如此。

而肉长如此。可以说毫无干系。

但到了金文和篆文年代,月和肉就越写越像了。

可以说是如出一辙了。

但是到了隶书年代,肉就渐渐演变成了我们今天的写法。

但是作为偏旁存在的肉,则不休相沿了很像月的那种写法,好比祭奠的祭这个字。

从字形布局上去说,祭这个字是右方一只手,右方一块肉,用手举着肉供奉先人和神明。从甲骨文中我们就能看出这个字的最初外形,右方的部首就是肉这个字的水平翻转版。


但从金文年代开头,右方的肉就写的越来越像月了,而这种写作习气也不休保存到了如今。


那在这种情况下,司马迁在写《史记》的时分,有约莫会用一个这么容易被殽杂的字吗(指肉),并且还不但独标注读音?


以是唯一的表明就是,像我们前方说过的那样,最早提出,约莫也是唯一提出月氏的月读ròu的,这个北宋人释适之,把这两个字搞混了。尔后代一切以ròu为标准读音的质料和研讨,也都是参考了释适之所著的这本《金壶字考》。


固然这个看法也不是我这个民科的,各位可以去读一下湖南大学他国语学院戴希龙教师的论文《月氏 (Yuèzhī) 乎?月氏 (Ròuzhī) 乎?》。

而他关于月和?字体演化的实际则是参考了以前在北京师范大学和宁夏大学都从事过古汉语教学事情的左民安教师的实际,左教师所著的《汉字例话》一书,摆列了五百多个常用汉字是怎样由甲骨文、金文向小篆、楷书、简化字演化的,十分值得读。

另有这位伙伴,提到了上古和中古读音。

显然他应该有言语学干系的背景,不是我的范畴,他说的我真不懂,这个我不犟嘴硬杠。

但是我特意去找了我国出名的言语学家,郑张尚芳教师带队编写的《汉字字音演化大字典》,此中关于月字的上古和中古读音标注,与这位伙伴说的完全不一样。

别的,也去查了其他的论文,好比新疆社会封建院汗青所的研讨员薛宗正的《汉晋古音与古西域地名》,上古音的局部与《汉字字音演化大字典》中的一样,应当是读yuè没有错的。

至于肉,无论是上古音照旧中古音,和月都不一样。

以是月、肉自古以来就向来没同过音,也没同过字。

只管云云,我照旧喜好这种批评,乃至还在批评里让他帮着保举了干系范畴的参考书,方案学习一下。


最初,照旧要分析一下。

不管你认不认同这个字的读音是yuè,假如你有孩子,一定不要硬犟。

由于无论是专职机构刊行的专业东西如,如字典、辞书、辞海这些,照旧如今任责教导所用的讲义,内里都是读yuè的。

你要应让本人孩子读ròu,那真是伤敌0,自损一万。

真的没必要。


读音的事到此为止,大月氏另有一期,讲佛教怎样传入中土。

之后就会做个奥运专题的系列,各位假如有感兴致的项目想要了解,可以给我留言,会优先安插。


参考文献:

《汉书西域传地域校释》 岑仲勉

《汉字字音演化大字典》 郑张尚芳等

《汉晋古音与古西域地名》 薛宗正

《“月氏”毕竟读什么音》 韦唐

《月氏(Yuèzhī)乎?月氏(Ròuzhī)乎?》 戴希龙

《新华字典》 1962年版

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