中华传统美德——廉

中华传统美德——廉

湖州师范学院 吴尤物

廉是中华民族优秀的传统美德之一。廉，原意是指厅堂的侧边，引申为端正、廉洁、节流、明察等意思。在古时，廉作为一种紧张的品德要求，稀有的涵义是不苟取、不贪得，即我们所说的耿介。在先秦文籍中，廉、洁二字以前合称，耿介文明是中华民族久长汗青中十分光辉的一局部，是我们弥足宝贵的精力财产。

周渭是北宋出名的一位"赃官"，广西恭城人，他爱民如子、清正耿介、执法严正，人民深受其惠。常言道：一人得道，飞黄腾达。周渭入朝为官，而其家人却不休留在恭城乡下，他的妻子种桑养蚕，以勤耕苦织维持家庭，扶养两个儿子，为他们谋业完婚，过着平凡百姓贫困的生存。开宝三年（970年），广南各州县安定，朝廷下诏查找，周渭的妻儿才取得朝廷的钱粮周济。周渭也在任广南诸州转运副使后，才天然会回恭城探望家人。这些事在事先为众人所称道，北宋学者朱昂有感于周渭的廉洁和他妻子的贤能，专门为周渭妻子莫筌写了《莫节妇传》纪录她的动人遗址。

最让今世人敬仰的照旧周渭的耿介。周渭虽历任宋朝紧张官职，却一直廉洁自守，官囊充实。因侄子招兵买马之事遭到扳连，周渭被贬为彰信军节度副使。咸平二年（999年），新即位的宋真宗听闻周渭的名声，欲将他召回重用，但就在诏书抵达之时，他却因病忽然长逝了。周渭家景清贫，史书纪录"上闵其贫不克葬，赙钱十万"，意思是宋真宗痛惜他家里穷得连葬身之财也没有，赙赐十万钱予以安葬，后又敕封周渭为"忠祜惠烈王"。当地百姓为惦记清正耿介的周渭，在广西恭城瑶族自治县创建了周渭祠，如今是出名举国的汗青廉政文明古修建。

在我国古时，"廉生威"与"公生明"总是并列在一同的。前人以为"廉之谓公平"，耿介与公平是互为条件，密不因素的，在实际生存中，公平者一定耿介，而仅有耿介方能坚持公平。清介自守，居官克俭，才干不思苟取，拒贿不纳。孔子把"廉"视为从政者的"五美"之一："尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。"中国汗青上的赃官廉吏很多，子罕弗受玉、杨震诫"四知"、包拯拒贡砚、张伯行张檄禁馈送等等，都是耿介从政的典范，在公有制的封建社会，他们的这些品德可谓出淤泥而不染，的确难能忧伤，令人肃然起敬，以是可以传诵至今，为子孙所效法，使中华民族崇尚耿介的美德薪火相传、代代弘扬。

在大力反腐倡廉的今天，各级向导干部、各行各业的从业者都应以史为鉴，传承美德，听从耿介，以敬民之心对待"权"，以恬淡之心对待"位"，要经得住勾引，顶得住腐化，耿介奉公，勤政为民。