对一名球迷来说，不管巴萨是不是他心爱的球队，巴塞罗那总是他足球版图中绕不开的一座城市。而对一个喜欢旅游的人来说，巴塞罗那更加是他行程单上必须填写的一个去处。
北方的比利牛斯山脉和南方的卡斯蒂利亚高原，隔开了法兰西的浪漫和西班牙的狂野，塑造出了一个叫做加泰罗尼亚的独特民族。在巴塞罗那，人们可以感受到当地人对加泰罗尼亚近乎不切实际的坚守和憧憬，但也不妨碍现代主义气息从随便哪个角落冷不丁地冒出来吓你一跳。
两千多年历史的变迁，使得现在的巴塞罗那已不再是古老的中世纪城堡。她变成了一座大都市，一座又不得不融合了浪漫与狂野的现代都市。
就像巴萨足球队。明年她就将迎来120岁生日，沉甸甸的历史在她身上刻下了许多被人反复述说的传说，一如巴萨队徽中深邃的蓝色。而对于艺术足球的极致追求，以及一个又一个涌现出来的足球天才们，又给巴萨涂抹上了另一半达彻心扉的红色。
一、学会几句加泰罗尼亚语，一定会让人很受欢迎的
我认识一位朋友，她曾在巴塞罗那读了两年书。在她刚到这座城市的时候，她用西班牙语向几位当地老人问路，老人们有些不太高兴，假装没有听见她。后来她的房东告诉她，很多巴塞罗那老人不屑于说西班牙语，如果真的要入乡随俗，学会几句加泰罗尼亚语，一定会让人很受欢迎的。
（在巴塞罗那的公共场合，有西班牙语的地方，就有加泰罗尼亚语，他们中间隔着英语，似乎天生不能站在一起）
这则故事折射出了巴塞罗那人对于西班牙矛盾的感情，和对加泰罗尼亚的刻骨之爱。2017年的一场独立公投，更是让全世界的目光都集中在了这里。
（独立集会现场，这才是真正的彩旗飘扬）
巴塞罗那位于伊比利亚半岛东北部，濒临地中海。北面是比利牛斯山脉，隔开了她和法国之间的联系，往西南方向，是海拔逐渐升高的中央卡斯蒂利亚高原。
相对独立封闭的地理环境，孕育出了一个叫做加泰罗尼亚的民族。他们的起源，据说和古凯尔特人、拉丁人和腓尼基人有很大关系。
巴塞罗那这座城市名称的由来，得源于迦太基将军哈米尔卡·巴卡。相传他在地中海滨建立了一座城市，用自己的姓氏Barca给这座城市命名，然后经过两千多年的演化，城市的名称从Barca变成Barkeno、Barchinona、Bar?alona、Barchelona、Barchenona，最后形成了如今的Barcelona。
（古巴塞罗那）
作为加泰罗尼亚王国首府，巴塞罗那在当地民族和文化中的重要程度不言自明。后来经过两次政治联姻，加泰罗尼亚和其他王国合并，就有了现在的西班牙国家。
虽然名义上已经不是一个独立国家了，但一开始加泰罗尼亚有很高的自治权。不过他们先后在两次战争里站错了队伍，作为“战败一方”，他们被当权者剥夺了很多的权利，甚至受到过民族压迫，譬如禁止再说自己的语言等等。
（弗朗哥：我规定，在西班牙，只能说西班牙语！）
从那个时候开始，加泰人就有了从西班牙分离出去、重新建国的想法。恢复民主制度后，巴塞罗那的金融和旅游行业飞速发展，他们以15%的人口，贡献了全国20%的税收，但收到的政治和经济支持相对较少。于是，在民族主义、历史遗留和政治诉求三方面共同作用下，加泰罗尼亚的独立公投也就不是一件难以理解的事情了。
二、传统与现代的融合
凡古老的城市，都会留下一点古老的痕迹。这一方面，欧洲人做的比我们好多了。
哥特区是巴塞罗那老城的组成部分之一，很多地方还保留着古罗马时期的遗址。走在这样的街区里，可以任由自己迷失在迷宫般交叉纵横的街巷中，体味原汁原味的中世纪味道。
（巴塞罗那主教堂）
拉里维拉区曾经是巴塞罗那的经济中心。在13-15世纪因为繁盛的纺织行业，让许多大商人都在这里修建了豪宅。1714年加泰罗尼亚军队在拉里维拉区打了一场大败仗，然后街区就衰败下去了。
现在很多街道的名字上还能找到过去繁盛的样子，比如Sombrerers（制帽匠）、Flassaders（织毛毯的人）、Abaixadors（剪羊毛的人）等等。不过在这些“纺织行业”街道上已经再也找不到那些中世纪作坊了，取而代之的是大大小小的画廊、咖啡馆、创意小店等。
传统与现代的融合就在这些街道上发生着。很多游客会来到其中一条叫做Montcada的大街，他们要寻找现代艺术的影子——毕加索博物馆。
世界上有3家毕加索博物馆。一座在马拉加，一座在巴黎，一座在巴塞罗那。三个地方象征着他人生中的三个阶段：生于马拉加、成名于巴黎，至于巴塞罗那，毕加索在他的人生中并没有呆过很久，对他意味着什么呢？
十四岁那年，毕加索与父母移居巴塞罗那，进入隆哈美术学校。他在巴塞罗那见识了当地的新艺术与思想，正当他跃跃欲试之际，却碰上了西班牙殖民地战争失利。政治激烈的变动导致人民一幕幕悲惨的景象，身为重镇的巴塞罗那更是首当其冲。也许是这种兴奋与绝望的双重刺激，使得毕加索潜意识里孕育着蓝色时期的忧郁动力。
（《弹吉他的失明老人》）
（《生命》）
（《站在球上的杂技演员》）
博物馆里收藏了他几乎所有的蓝色作品，对于艺术爱好者而言，这里无疑是必去的艺术朝圣地之一。
活在当下的我们已经不知道蓝色时期的毕加索有怎样的真实想法，不过他常去的四只猫咖啡馆就在巴塞罗那。据说成名以后，他还给这家咖啡馆设计了菜单。所以，坐在里面，就能感受毕加索曾经目光所及的每一寸事物，在他设计的菜单上，点一杯咖啡、一份tapas，悠悠地坐上半天。
三、高迪和他的房子
巴塞罗那可绝不只有毕加索一位艺术大师，还有胡安·米罗，还有胡子能戳死苍蝇的达利。
（从左到右：米罗、毕加索、达利）
不过要评选出真正属于巴塞罗那的那个艺术家，我想十个人会有十一个把票投给高迪。简单来说，大家去巴塞罗那就要看他造的房子。
先看几幅他的建筑作品：
（奎尔公园）
（巴特罗之家）
（巴特罗之家内部）
（米拉之家）
（米拉之家的天台和内廷）
（圣家堂）
什么感受？是不是觉得她们就像童话世界里的房子一样，和我们平时看到的建筑根本不是同一种事物呢？
而造出这些的人，就是高迪。
1852年，高迪诞生于一个世代打造涡炉的铁匠家庭。他从小对铸铁锻造手艺耳濡目染，继承了父辈们的才能，对虚实和空间的关系有了自己的理解。高迪曾坦言“我能感受到空间，也看得到它的存在，因为我的父亲、祖父和外祖父都是锅匠。他们使我受益匪浅。锅匠的职业在于从表面塑造出立体；在工作开始之前，先已经看到了空间的存在。”
高迪在五兄弟中排行老幺，因此父亲并没希望他继承自己的铁匠身份，同时鼓励他去学建筑。高迪也不负众望，在巴塞罗那大学读建筑系时，就已经初露锋芒，开始为巴塞罗那市政做设计了。
（高迪为巴塞罗那贡献的第一份作品----一个灯柱）
在高迪所有作品中，最著名的是圣家族大教堂。从1884年开始建造起，直到他去世都没有完成，甚至现在2018年，圣家堂还是一幅未完成的作品。
高迪在接手这个任务的时候，打算把毕生所学全部运用到对她的设计上。
他为圣家堂设计出了哥特式的主体风格。圣殿一共三个立面，每个立面高耸入云，入口处通过雕塑分别讲述了圣家族最重要的三个阶段。每个立面都有一个宏伟的正门，每个门的上方安置了4座尖塔，12座塔代表耶稣12个门徒，还有4座塔共同簇拥着一个中心尖塔，象征4位福音传教士和基督本身。
（从空中看过去的圣家堂）
在高迪逝世时，他只完成了第一个诞生立面。这个立面以基督诞生为主题，精美的雕像布满整个墙面，墙面就像是一处向外倾斜的悬崖。
（诞生立面整体）
（诞生立面局部）
走进正门，就走进了一座森林。阳光透过五颜六色的彩色玻璃，给教堂内部涂抹上了一层红、黄、绿的色彩。柱子抛弃了应有的严肃风格，高迪充分利用了大自然元素，将柱子变成树干的模样。
对于圣家堂，高迪是十分满意的。他说：“我虽不能完成这座圣殿，但并没有什么好遗憾的。我会老去，但其他人会继往开来。”
（教皇里奥十三世参观圣家堂）
高迪在1926年死于一场车祸。出殡那天，巴塞罗那全城的人都出来为他送葬、致哀，而他就埋葬在最爱的圣家堂地下墓室，等待着圣殿完工的那一天。
（完整形态的圣家族大教堂效果图）
四、梅西和他的足球
巴萨俱乐部诞生于1899年，他们经历过许多辉煌和落魄的时代。
他们是首届西甲的冠军得主，50-60年代队内有一个名叫库巴拉的天才球员，但因为种种原因，错过了另外一个叫做迪斯蒂法诺的天才，也错过了在欧冠早期就捧起大耳朵杯的机会。
70-80年代，克鲁伊夫和马拉多纳先后在这里踢球，但巴萨只拿过两次西甲冠军。
90年代开始，巴萨迎来了“梦一时期”，时间长达4年；然后在世纪之交是暗无天日的“加斯帕特时代”，时间长达6年。
（巴萨梦一时代首发阵容）
小罗的巅峰来也匆匆，去也匆匆，接着便是梅西。
梅西和他的伙伴们一同开创了巴萨历史上最伟大的时代，也让他成为了最伟大的球星。可以想象到，梅西退役以后，巴萨俱乐部一定会为他树立一座丰碑，拿他的名字给城市里的街道或地区命名。
有可能这一幕过不了多久就会来到。梅西已经31岁了，和他一同开创这个时代的伙伴们一个个都离开了。所以，就当作抓紧时间，也应该去诺坎普球场看一场他的比赛。
诺坎普球场本身就是伟大的。人们去看了罗马斗兽场，会吃惊于它的宏伟，然后想象没有被毁掉的斗兽场里当坐满了观众时是什么样子的。罗马斗兽场可以坐下8万人，而诺坎普球场可以坐下9万8千人，要多出近两万人来。
斗兽场是属于过去的奇迹，诺坎普则是属于当下的奇迹。在这片奇迹之地上，每个星期还会有同样是奇迹的足球天才踢着最华丽的艺术足球。所以，我们有什么理由不去看一看呢？
尾声
来到尾声，重又回到开头。不管你是膜拜传统还是时尚，不管你是喜欢艺术还是足球，巴塞罗那都值得被你了解、熟悉，都值得有机会去亲自走一走、看一看。
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