唐玄宗是乱世大唐的创造者，这位帝王不仅治政武功出色，照旧一一局部育喜好者。
他不仅切身构造拔河比赛，并且“曲棍球”还打得十分棒，固然这里所说的曲棍球是唐朝时首创的步打球，也是古代曲棍球活动的前身。
那么为何体育活动在盛唐云云遭到推许呢？
唐朝是中国封建王朝的壮盛时期，在这段时期内消费力有了很大的提升，社会习尚也十离灵识，为体育活动的崛起与提高创造了精良的条件。
唐朝完毕了隋朝末年群雄分裂的杂乱场面，中华大地又一次迎来了一致。唐初，颠末几代灵识君主的通力互助，社会政治情况青明，百姓安居乐业。
在这种情况下大众的幸福感取得提升，不必再为战乱而担心，也有了更多时间可以休闲文娱。
及至玄宗时期，唐朝的国力提高到了巅峰，国内情况也愈加安定，这统统都为体育活动的提高创造了有利条件。
唐朝尚武之风浓厚，统治者都以开疆扩土为荣，颠末前几任君主的征伐，到了唐玄宗时期，唐朝的疆域面积有了很大的扩展。
更大的疆域面积意味着，大众可以拥有更多的土地，在这些土地上大众可以举行种种农业手产业消费。
再加上当局的勉励政策大众的消费积极性空条件高，使得农业手产业也取得了较大的提高，当局的财务收入也有很大的提高。
与此相对应的是大众的收入取得提高，最少不必再为吃不饱肚子而哀愁，也就是大众的生存水平有了很大提高。
在处理了温饱成绩之后，他们有了更多的时间眷注其他东西，于是与休闲有关的体育活动便成为大众眷注的重点。
唐朝在中国汗青上以开放、兼收并蓄著称，因此在唐朝的疆域内生在世很多异域人。
在与这些异域文明的交往历程中，整个社会的习尚有了很大的变动，崇尚以休闲为主的体育活动不再是一件被世俗所摒弃的事。
再加之武则地利期首创武举制，引发大众强身健体的热情，这在一定水平上促进了体育活动的提高。
唐朝因何是中国封建王朝中最顶尖的那一批，除了一些人尽皆知的要素外，另有一些不为人知的缘故，比如唐朝人精良的学习才能。
就体育活动而言，在唐朝从前以前有了久远的提高汗青，前人关于体育活动以前有了一些研讨和实践。
《战国策·齐策》中纪录齐国都城临淄人的生存时说：“临淄之中七万户……甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、奏琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”
刘向《别录》中说：“蹋鞠，兵势也。以是练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之”。
这些都分析蹴鞠这项体育活动在中国古时崛起已久，相似的体育活动另有很多。
到了盛唐时期，唐人在学习以往体育活动的基本上了，开发射了一些新的玩法，比如驴鞠、
步打球、木射等。
这些项目一方面是对以往体育活动的创新，另一方面又增长了体育活动的兴趣性，使得更多的人到场过来，促进了体育活动的崛起。
唐朝的体育项目冗杂而富有厘革，增长了体育活动的兴趣性，使取得场人数取得了极大地增长，成为中国古时体育活动提高的发达时期。
据纪录在盛唐时期，遭到人们接待且普及性较广的体育项目就有二十多种。
从海洋上的球类、棋类、摔跤类到水上的游泳、竞渡，唐朝人的体育活动远比想象中的要出色很多。
除此之外，盛唐人的保健操也做得不错，众所周知的天竺冈按摩法和行气便是唐朝人的佳构。
乒乓球两人即可对打，而篮球则必要十人及以上才可到场，这分析体育活动有到场人数的限定。
在一千多年前的唐朝，体育活动以前有了人数的区分，人数因到场项目标内容具体不同举行细分。
唐朝人不仅对到场人数举行细分，还将体育活动分为室外的和室内的，室外的活动主要是木射、投壶等，而室内活动则多为棋类、养生术等。
盛唐时无论是官方照旧皇家都对体育活动抱有极大的热情，这种热情到了一定水平就会转化为盲目地构造体育盛会。
盛唐时，在官方的最大的体育盛会莫过于官方的竞渡活动，由于到场人数浩繁，显得繁华不凡。
唐朝墨客在《竞渡歌》中写到：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”
在唐朝能与竞渡活动比拟力的就是拔河比赛，乃至唐玄宗还切身构造了一场拔河比赛。
由大唐天子举行的拔河比赛，到场人数多到无法想象，成为中国体育史上的一道古迹。
唐朝之以是在体育活动上发达，不仅在于对前人体育项目标承继，还在于本身对体育项目标创新，比如唐朝人首创的驴鞠、步打球、木射等。
关于驴鞠的崛起照旧颇风兴趣的，在武则地利期，很多官员骑驴上朝，骑驴一时成为达官高朋之中的潮水。
随着骑驴的崛起，一些与骑驴干系的体育活动也在渐渐构成，驴鞠就是此中的一种。
由于驴体魄较小，且较为温和，深受女性的接待，以是一开头驴鞠是在唐朝女性中盛行的。
所谓驴鞠就是坐在驴上挥杖击球，这也是古代曲棍球活动的前身。
盛唐的体育活动不仅对事先的社会产生了严重影响，并且在千年今后的古代社会也能感遭到盛唐体育活动的气味。
在封建社会，对女性的束缚不休都很大，但是在唐朝时这种束缚却降到最低，这此中也有体育活动的成果。
固然体育活动在事先社会不休是以男性为主，但是也有女性到场此中的活动，比如驴鞠。
只管唐朝女性到场体育活动的比例并不高，但是这以前是历朝历代的巅峰水平了，致使于唐朝今后的封建社会固然经济提高了，但是女性对体育活动的到场度仍旧不克不及与唐朝比拟。
以是从这一局部角度而言，唐朝的体育活动促使女性走出家门，一定水平上减小了对女性的束缚。
由于儒家文明长时间在封建社会占据统治位置，事先人们广泛缺乏竞争熟悉，但是对一个国度而言长时间没有竞争是不成行的。
而体育活动的崛起，因其带有比赛实质，有胜负之分，在一定水平迫使人们举行竞争，而不克不及完全不在意后果。
以是体育活动也是唐朝长时间发达的紧张，因其勉励竞争，使得唐朝可以一直处于天下抢先位置。
唐朝体育活动对后代的影响不仅在于体育项目本身，而更多地在于唐朝体育活动所带有文明方面的内在。
因唐朝体育活动勉励创新，这在一定水平上提箱古代的人们要积极举行体育项目标创新，以创作出愈加幽默的体育活动，引发更多的人到场过来。
盛唐之盛不仅在于政治经济文明，还在于它的体育活动，多样化的体育活动使得大众可以到场过来。而全民到场的体育活动也成为盛唐一道靓丽的景色线，成为这个年代独占的印记。
作者：临海听音
参考文献：《观堂集林》、《别录》、《中国古时体育文明源流》
版权声明：本文来自互联网整理发布，如有侵权，联系删除
原文链接：https://www.yigezhs.comhttps://www.yigezhs.com/tiyuzhishi/33213.html