原标题:足球到底是起源哪里(风靡世界的足球,它的起源地在哪里呢?都说是英国,其实,都不对)
国际足联世界杯(FIFA World Cup),是全世界国家级别球队参与,象征足球界最高荣誉、并具有最大知名度和影响力的足球赛事,2021年俱乐部世界杯(下称“世俱杯”)承办城市28日揭晓了。上海、天津、广州、武汉、沈阳、济南、杭州、大连入选。世俱杯对于中国足球是一次洗礼,全面而又艰难。
说到世界杯,这里就得说到足球了,其实,足球跟中国的渊源是最深的。
为什么这么说呢?
话说,随着齐国名列春秋五霸之首,齐国的百姓们也过上了殷实的生活。当时住在临淄的齐国百姓都喜欢一种名为蹋鞠的体育活动,通常,蹋鞠被视作足球运动的起源。说到这可能有朋友会问:足球的发源地不是英国吗?严格来说,现代足球的起源的确是在英国,但是,现代足球只是足球运动的一部分。
在我国足球运动的发展史中,古人赋予了足球很多名字,例如最早的蹋鞠、踢圆,还有我们熟悉的蹴鞠,都是古代足球的不同叫法。在现存的史料中,关于蹴鞠的记载不胜枚举,其中,最早的就是《战国策》与《史记》。巧合的是,这两本史料中收录了同一个关于蹴鞠的故事。
东周时期,苏秦担任了赵国的国相,为了号召其他国家抗击强秦,苏秦奔走于各国,推销自己的“合纵”理念。苏秦来到齐国首都后,先是称赞了一番齐国百姓丰富的文娱生活:“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋踘者。”
我们知道,《战国策》中的故事发生在战国时期,西汉刘向对这些发生在先秦时期的故事进行了整理,编撰成书,是为《战国策》。司马迁在撰写《史记》时,便参考了《战国策》等各种史料。细心的朋友一定会发现,在《史记》中苏秦说的这句话,几乎与《战国策》如出一辙。
所以,这也就说明了一个问题,司马迁认同了《战国策》中的说法。从这段故事中,我们能够获取两条信息:
首先、是当时齐国的经济条件非常好,老百姓的文娱项目五花八门。
其次、是那时候的足球运动已经形成,并深受老百姓的喜爱。
《史记·苏秦列传》就像是一部游记,其中,收录了苏秦在诸国的见闻。不过,作为一部历史作品,司马迁并没有着重描写各诸侯国的风土人情及自然风貌,很多细节都被他一笔带过了。但是,在提到临淄时,司马迁却着重描写了蹴鞠。
那么,这说明了什么呢?
当时,齐国最吸引苏秦的文娱活动就是蹴鞠,在当时,这种运动也是临淄独有的。在八百多年的时间里,临淄始终都是齐国的都城。在此期间,这座城市的经济水平高居全国首位,其繁华程度令其他六国叹为观止。这一切,都为足球运动的发展奠定了坚实的文化、物质基础。
那么,在两千多年前,临淄的老百姓踢球时用的是皮球吗?
根据《周礼》,我们能获取这样的信息。临淄有当时最先进的皮革鞣制工艺,所以说,当时的临淄百姓想要踢上皮球,根本不是什么难事,至少在技术层面没有丝毫障碍。
熟悉历史的朋友都知道,皇宫是古代流行元素的发源地,很多“时髦”的事物都是从皇宫传入民间的,不过蹴鞠却是个例外。随着时间的推移,统治者们发现了蹴鞠的魅力,将这种运动引入皇宫。汉朝时期的皇帝和大臣们对蹴鞠的喜爱近乎狂热,这也使这一时期的蹴鞠带有浓厚的官方色彩。
可以说,汉朝是足球运动发展的第一个高峰期。
当时汉朝的官民有多热爱蹴鞠呢?当时有个叫项处的临淄人,此人是蹴鞠的狂热粉丝,每日“无蹴鞠不欢”,一有时间就要踢球。后来项处身染恶疾,医生叮嘱他不可以剧烈运动。在身体与蹴鞠面前,项处毅然决然地选择了后者,每天照常踢球。最后,项处因每天运动量过大而去世。爱足球甚至胜过自己的性命,不知项处能否当选“史上最狂热球迷”呢?
东汉时期,朝廷在皇宫中兴建了一座“鞠城”,鞠城和现在的足球场差不多,是一种专门用于足球运动的场所。为了庆祝鞠城竣工,大臣李尤特地写了一篇《鞠城铭》。这篇铭文,堪称世界史上最早的足球运动规则:“圆鞠方墙,仿象阴阳,法月冲对,二六相当。建长立平,其例有常。不以亲疏,不有阿私。端心平意,莫怨其非。鞠政由然,况乎执机。”
在这四十八个字中,我们能够了解到汉代足球运动的场地要求、参与人数以及比赛规则等。
不同于现在的体育馆,汉代鞠城通常设立在地下。这种设计非常巧妙,因为,鞠城挖在地下,所以,不会出现足球滚出球场的情况,参与者无需费时费力地捡球。蹴鞠比赛是分成两队来进行的,双方的对抗与竞争与打仗颇为相似。最早的蹴鞠有点像是现在的橄榄球,允许一定程度的身体接触和冲撞。因此,为了甩开对手,蹴鞠运动员经常会相互推搡、摔跤。
由此可见,汉朝的蹴鞠比赛是相当激烈的,也非常消耗体力,因此也常被统治者作为军事训练的内容。
当足球运动延续到唐宋时,又迎来了第二个发展高峰。唐朝和宋朝的皇帝大多热爱运动,他们非常喜欢蹴鞠这种运动方式。唐宋时期的蹴鞠规则发生了变化,当时的球场中有两根柱子,两根柱子中间挂着球网,在网中有一个“风流眼”,相当于现在的“球门”。
不过,唐宋时期的蹴鞠运动文明了许多,对参与者的肢体接触也进行了限制,大大降低了运动员受伤的风险。唐宋球员最看重的是技术,而不是身体素质,这一时期的蹴鞠竞技更像是一种表演,双方球员在皮球不落地的情况下,比赛看谁将皮球踢进风流眼的次数更多。
除了这种竞技形式的蹴鞠外,当时还有一种表演性质更强的“白打蹴鞠”。这种蹴鞠无需太多的参与者,一个人也能自娱自乐。《水浒传》中高俅就非常擅长“白打蹴鞠”,而不是竞技蹴鞠。由于他的球技天下无双,因此,得到了端王的赏识,官运亨通。可以说,高俅是足球史上首位巨星,他的身价远非现在的球星可比。
简单来说,“白打蹴鞠”就像是街舞表演,其中,有许多“SOLO”的成分。参与者可以使用除手之外的身体部位接触皮球,完成各种高难度控球动作。文绉绉的宋朝人还给“白打蹴鞠”中出现的控球技术取了不少好听的名字,例如燕归巢、斜插花、风摆荷、叶底摘桃、玉佛顶珠、双肩背月、拐子流星等。
宋朝时期,朝廷兴办了全国性的足球组织——齐云社,以及全国范围的蹴鞠大赛——山岳正赛。齐云社的性质有点像是现在的足球协会,专业性很强。通常,外人会将这个机构称作齐云社,“行内人”会亲切地称呼齐云社为“圆社”。当时还有这样一句顺口溜:“不入圆社会,到老不风流”。
齐云社最重要的职能就是兴办全国性的蹴鞠大赛,山岳正赛由齐云社兴办的最重要的赛事。这项大赛每年都会举办一次,目的就是筛选民间蹴鞠艺人,并对他们的技术水平进行考核和评等。在比赛的过程中,蹴鞠运动员两两入场,齐云社的裁判会分别对两位运动员进行评定。
对于当时的蹴鞠运动员来说,这项赛事关系到他们的前途。在山岳正赛中,蹴鞠运动员会获得相应的等级,有点像是现在国家运动员的评等。想要参加这项盛事,运动员需事先准备好“香金”,也就是报名费。在山岳正赛中表现出色的运动员会获得“蹴鞠等级证书”——名旗。一个蹴鞠运动员是否优秀,全看他们是否拥有名旗。
这种制度说明了我国古代足球运动的发展非常完善,直到一千多年后其他国家才出现类似的赛事。
那么,当时的足球是什么样子的呢?
通过现存的宋朝文物图片和文献中我们能发现,当时的“鞠”是由十二片熟牛皮缝制的,而且,采用了内缝的技术,与现在的足球大同小异。鞠的内部填充了动物的尿囊,在充气后能够撑起球壳。除了鞠的皮片比现在的足球少之外,宋朝的鞠已与现代足球没有什么区别了。
要知道,在唐朝时期,鞠的工艺还比较粗糙,唐朝的鞠使用动物的毛发作为填充物,远没有充气的宋鞠轻便。单从鞠的制作工艺来看,宋朝的制鞠工艺达到了顶峰,无朝代能出其右者。宋代的手工业极其发达,所以当时有不少专门制作鞠的工匠,他们都有属于自己的品牌,形成了行业竞争。
可惜的是,宋朝的蹴鞠发展达到了顶峰,但在后来的朝代里,蹴鞠的地位就急转直下了,这项运动也面临着不可遏止的衰落。蒙元入主中原后,对汉人热爱的蹴鞠项目进行了贬低和打压,致使这种运动的热度越来越低。到了明朝,男人基本不会接触到蹴鞠运动,蹴鞠成了女人讨好男人的手段。满清入关后,蹴鞠逐渐被时人淡忘,中国足球运动的发展亦停步不前了。
作为一名热爱足球运动的中国人,蹴鞠的消亡着实令笔者惋惜。
参考资料:
【《战国策》、《史记》、《周礼》、《鞠城铭》、《水浒传》】
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