传统曲艺形式-河南坠子简介

传统曲艺情势-河南坠子简介

河南坠子源于河南，由盛行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等团结构成的传统曲艺情势。约有一百多年汗青。盛行于河南、山东、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏乐器为“坠子弦”（今称坠胡），且用河南语音演唱，故称之为河南坠子。演唱者一人，左手打檀木或枣木简板，边打边唱。也有两人对唱的，一人打简板，一人打单钹或书鼓。另有少 数是自拉自唱的。唱词基本为七字句。伴奏者拉坠琴，有的并踩打脚梆子。初期大 多演唱短篇，也有局部演员演唱长篇。古代题材曲目都是短篇

南坠子在构成历程中，以新颖生动的特征，吸引了不少三弦书和山东大鼓艺人到场到变革创造的行列中来，使河南坠子增长了多量曲目，丰厚了演唱本事，促使这一新兴曲种日益成熟，并敏捷传播到临近的山东、安徽。民国初年传入北京，20世纪20年代传入天津、上海、沈阳，30年代传入兰州、西安，40年代传入武汉、重庆，香港等地，成为中国盛行最广的曲艺情势之一。

辛亥反动后，随着男女同等头脑的不休深化民意，河南坠子扮演开头显现了女性艺人,已知最早的一批女艺报答从开封相国寺出道下场的张三妮和尹凤宝等。她们的显现及家班的构成，使得河南坠子的扮演在通常的自拉自唱之外又显现了男拉女唱或男女对唱的办法。1913年，河南坠子显现了第一位女演员张三妞，随后又显现了乔娟秀、程玉兰、董桂枝三位名家。女演员的显现，促使河南坠子扩展了唱腔的音域，变革和丰厚了唱腔的旋律，伴奏本事也有所提高。不久河南坠子即传入京津等多数会，影响也随之不休扩展

河南坠子从酝酿到构成，不休在官方传播，坚持着淳厚的乡土风味和浓厚的生存气味。从道情、三弦书、山东大鼓、琴书等曲种移植、承继了多量精良书目，今后又创编、积累了一些独具特征的书目，有长篇、中篇、短篇200余种，保存了不少传播久长的艺术极品，如《借髢髢》、《偷石榴》、《王庆卖艺》、《梁祝下山》等。五四活动今后，以及抗日战争息争放战争时期，编唱了不少具有提高头脑内容和鼓动群众争斗意志的作品。中华人民共和国建立后，在整理传统精良节目、编写反应实际生存的新作,变革音乐、扮演艺术等方面，都取得了明显的成果。

河南坠子常演的节目有《偷石榴》、《小姑贤》、《三打四劝》、《王麻休妻》等“段儿书”和移植自道情说唱的《回龙传》、《响马传》、《五虎平西》、《狸猫换太子》等“长篇书”。