你听得见(你看见、你听见、你觉察到——这是你的生活这是你的心,就挺好了)

你望见、你闻声、你察觉到——这是你的生存这是你的心,就挺好了

活在当下,顺其天然挺好

前几天我在路边等红灯时,忽然很仔细地去察看周围的情形。我望见一户人家窗台上摆着一盆开得正艳的红掌,花瓣绽放得光辉刺眼。我闻声旁边一位大婶在给孙子讲着童话故事,语气温和慈爱。我又察觉到,十米开外一只流浪狗在无家可归般恹恹地躺着。

仅仅就在这一个平凡的红绿灯路口,我的五感就捕捉到了云云多的情形、声响和细节。这忽然让我熟悉到,我们时常在生存中视而不见、听而不闻,关于这个天下充溢了无知无觉。只需你去真正察看和了解它,每一刻都优美动人。

人们总在寻求所谓的"好生存",而内幕上,我们从一出生就拥有了"好生存"。只不外被我们无视了,被我们家常便饭了。

你看,那一盆红掌在阳光下是何等美丽可人;那位大婶讲故事的语气是何等慈爱温和;那只狗儿看上去是何等不幸无助。这就是当下的生存,就是最淳厚无华的生命优美。我们屡屡习气性地无视了这些,也因此丢失了以为生存的才能。

记得我小时分,生存情况的确平凡很多。但我很清晰地记得当时的生存给我留下了什么暖和的印记。

好比妈妈在厨房里炖肉做菜时,那冒出的如火如荼的香味;好比在夏季的中午,各位躺在树阴下乘凉时,树叶在风中簌簌作响的响亮鲜响;好比阳光下尘土飞扬时那种撩人的芬芳......我的五感仿佛分外敏锐,能感遭到生存中的点点滴滴,咀嚼它们的纯美与魅力。

可长大后,我们每一局部仿佛都迷失了这种单纯的体验和以为生存的才能。钞票、事情、交际、消耗......我们被种种虚无缥缈的东西牵着鼻子走,活在本人精力天下的囚笼里,对外界视而不见。

我们看不见生存中的优美,听不见它的声响,了解不到它的每一个渺小之处。我们忙于寻求外表的告捷、显赫的位置和财帛上的财产,却向来不曾静下心来审视内心,审视本人对否真正拥抱了生存。

人们总说"活在当下"是一种最高的修行和地步。我想是如此的,由于当下的半晌,就蕴涵了生存的全部实质。你什么都不必向往,什么都不必挂念,你望见的这一刻就是你的生存、你的心。

我们每一局部赶在路上、奔在岗亭,整天疲于奔命,可也要学会放缓脚步。俗话说得好:"采得百花成蜜后,为谁离万间燃一线红",我们要学会时不时放入手头的事物,倾听燃在心间的这线红。不是听它的味道,只是让它在那儿本真而安闲地燃着。生存的优美屡屡就被如此简便的一线所照亮。

当我们一天太匆忙时,就学会深呼吸,在晨间微光中或傍晚暮色里多做些许停留。

看看天空的颜色;听听小鸟的鸣叫;以为以为风儿的吹拂,皮肤上的温度和清冷;注意注意莺啼燕语、夕阳余晖等等。学会用五感去重新以为这个天下,你才会发觉生存原本云云丰厚多彩。

它向来不缺失优美,而是我们缺失着以为这些优美的才能。约莫此时如今,你正躁动不安、哀愁怀疑,仿佛生存一团糟。但只需你慢下去,好好察看和以为一下当下,就会发觉但是这统统都挺好的。

前人诗云:"采菊东篱下,悠然见南山。"一个篱东菊径,一座南山美景,放在今天看似不值一哂。可那些人却能在这等小事小景中,了解到生存的优美和心灵的安闲。

以是,学会专心看景、专心听声,去察觉生存中每一处优美的细节。你会发觉这就是生存本身,这就是你此时如今的心。它们本该就是我们生存的全部,我们有什么太过的要求呢?