作者：万庆涛 王鸿杰
犹，繁体字写作猶，异体字写作猷。
犹字演化（《字源》）
犹字甲骨文由犬和酉构成，支配布局，支配可互换，不影响字义。
犹字甲骨文展现其产生的场景
《说文解字》：“（猶）玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。”《说文解字注》：“（猶）玃屬。釋獸曰：猶如麂，善登木。許所說謂此也。”
《字源》（P882）：“形声字。从犬，酉声。原本为猴类生物。”一说“猶猢”。《水经注·江水》：“山多猶猢，似猴而短足，好游岩树。”因同音的干系，“犹”的字形被假借来用作动词、副词，表现好像、好比、还、仍、尚且等义。甲骨文一边为酒坛形，一边为犬。金文酒坛上增长了溢出的酒水形而为“酋”。后字形分化，左“酋”、右“犬”演变成“猷”，义为盘算、方案。
笔者以为，猶字，其产生的的场景是，猕猴偷取人们酿造的酒喝，来表现猕猴与人类的相似之处，以是才有“好像、好比、还、仍、尚且”等字义。人们酿酒是有盘算和方案的，而猕猴偷取人们酿造好的酒，相反是有预谋的。
富字演化（《汉典》）
猶（犹）字甲骨笔墨形中的“酉”字在“富”字中演化为“畐”，表现家中剩余粮可酿酒，以会心家底丰富，进一步引申为产业。
从这个角度看，我们把以色列人又称为“犹太人”不是没有缘故的。从汗青和完成看，多次标明，犹太人是在盗取其他民族的产业，用本钱的力气有预谋地打劫其他民族的财产，乃至攫取他人的土地和国度，是典范的偷盗者，用“猶”字定名这个民族，实践是太贴切不外了。
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