书中自有颜如玉

书中自有颜如玉

赵恒，宋太宗第三子，宋朝第三位天子，称为宋真宗，29岁继天子位，在位25年，享年54岁。真宗即位之初，勤于政事，改造政体，体恤百姓。继位后的第九年，辽军南下，直逼黄河岸边的澶州(今河南濮阳)城下，要挟宋朝都城。真宗采取了宰相寇准的主战建言，赞同御驾亲征，由寇准伴同指挥，取得了一场成功，并迫使辽国媾和。这就是汗青上的“澶渊之盟”。一段时间内迎来了安静，但也由于年年向辽国纳贡，给北宋人民造发展期的极重包袱。到了终期，真宗信誉奸臣，伪造“天书”，封禅泰山，遮掩宁静，倡导佛教、玄门、儒教，大搞封建活动，广建宫观，劳民伤财，政治糜烂，社会分歧趋于尖利。

今天复习赵恒的《励学篇》，原文如下:

富家不必买良田，

书中自有千钟粟。

安居不必架高堂，

书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，

书中车马多如簇。

授室莫恨无良媒，

书中自有颜如玉。

男儿欲遂一生志，

五经勤向窗前读。

这首诗的大意是:要想家庭富有，不必要置办肥美的土地。只需勤劳念书，就可以取得很多的粮食。要想寓居温馨， 不必要制作高高的楼房。只需勤劳念书，就可以取得华丽的衡宇。 至于出门远行，也不要埋怨没人侍从。只需勤劳念书，就可以取得很多的车马。 至于授室完婚，也不要埋怨没有精良牙婆。只需勤劳念书，就可以取得仙颜的佳丽。男人汉，大丈夫，一定都想要完成本人的一生志愿。关于四书五经，就必需常常面壁苦读。

宋真宗赵恒这首《励学篇》主旨在于以诗的情势劝勉人们念书。这首诗的字面意思比力浅白，不难了解。人的终身，寻求的无非就是“衣食住行”，另有“红粉佳丽”，说的直白一点就是：可以有确保温饱的粮食、可以有拿得出来的财帛、出行有车马侍从、家中有红粉佳丽。要想取得如此的生存，就得要好好念书，即“男儿若遂一生志，五经勤向窗前读。”只管诗中有太过寻求繁华繁华、名利位置之嫌，但其生动外貌的比如千百年来久传不衰。

总的来看，宋真宗赵恒的这首《励学篇》常常被用来勉励、勉励人们念书。随着时间的推移，徐徐的由原本的十句，被精简为“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”用分散代表物质和精力且最具代表性的两句，来重申念书的紧张性和必要性。千百年来，名利位置成为人们念书的极大动力，自此构成了“万般皆次品，惟有念书高”的人生观和代价观。约莫，有人会对此不太认同，乃至带有批驳的看法。但是，说毕竟，抛开动机不说，开卷多益，只需爱念书，胜于不念书。

2021年11月4号